Mitos sociológicos y marcos teóricos ridículos – cap. 1

Chat Control y Ascensores Sociales

El primero de nuestros mitos sociológicos es el funcionalismo, que hoy analizaremos con dos ejemplos empíricos que evidencian la inconsistencia de toda premisa funcionalista. Uno de los marcos teóricos menos útiles a nivel predictivo ha sido, para mi, el funcionalismo de Parsons.

La obsesión por justificar la desigualdad como un elemento necesario para el equilibrio funcional de una sociedad liberal, ha producido monstruos y espejismos que solo tuvieron cabida en un marco teórico que nunca encontró respuesta en la realidad, de no ser por los ajustes constantes de parámetros que que encajan solo entre las aulas y los salones de gente que con tal de cuadrar sus cuentas, prefería ignorar cualquier dato que le llevase la contraria. Incluso R.Merton que algunos ven como un funcionalista más abierto, bajo mi óptica fue solo el último cabezota que intentó moldear un pensamiento dotándolo de cierta elasticidad intelectual, solo para mantenerlo vivo y no tener que aceptar que no fue nunca una verdadera opción para comprender la realidad social.

Transmisión de Frecuencia

Ascensores Sociales

Un buen día, un joven privilegiado que atribuía su éxito a una supuesta sabiduría que no poseía, decidió empobrecerse únicamente para demostrar que podía volver a hacerse rico gracias a sus «habilidades y conocimientos». Estaba tan equivocado que no se daba cuenta de que no demostraría nada. No se puede demostrar una teoría social inventando un experimento lleno de sesgos y supuestos falsos que no reflejan la realidad estadística observable en los sistemas nacionales.

Pero ni siquiera haciendo trampa logró obtener el crédito suficiente para defender su argumento. Al final renunció, ¡porque podía! Los demás sabemos bien la relación entre el estatus y las condiciones iniciales, y las oportunidades correspondientes que, inevitablemente, influyen en los momentos clave y en las probabilidades de tener opciones en un momento determinado, aunque solo sea para plantearse las preguntas adecuadas o para desear un camino si se pudiera elegir. Las excepciones son necesarias Y FUNCIONALES para la perpetuación del sistema (cit. R. Merton - El funcionalismo).

Sin embargo no se puede negar el atractivo de un nombre que por su sencillez prometía explicar con claridad la naturaleza de las estructuras humanas. En el fondo, las estructuras adquieren sentido y valor si comprendemos para que (o a quien) sirven. No? De ahí se pueden extraer conceptos como la meritocracia, la cual, si funcionara como el modelo quisiera, sería funcional al sistema porque ofrecería el ascensor social para aquellos proscritos que, por sus capacidades, merecen estar en la parte bonita del sistema.

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Quizás sea este único legado memorable de todo aquel pensamiento, en el sentido de que sigue provocando enormes daños a la comprensión ciudadana, en su persistente aura de justicia social alcanzable, y eso porque fuerzas poderosas lo utilizan como dique para evitar tener que hablar abiertamente de los motivos por los que su función es exactamente la opuesta. En su conjunto, siempre me pareció que el funcionalismo es una esplendida doctrina para mantener el conflicto social en una baja intensidad. Fue y es, un gran aliado de la propaganda conservadora y elitista, y ciertamente para dicho segmento poblacional sí que explica funcionalmente los mecanismos que impiden el profundo cambio social que la gran mayoría desearía experimentar.

Chat Control

la ley europea que nos convertirá en víctimas perfectamente susceptibles de ser chantajeadas hasta doblegarnos por completo, incluso antes de que se recurra a la violencia. Será como ser culpables por definición. Cualquier dato se utilizará en nuestra contra, y defenderse será imposible, tal y como ya lo es hoy en día.

Transmisión de Frecuencia

Que función se supone que cumple el control masivo de la población a través de cada medio y dispositivo? Si para mantener equilibrio hay que controlar individualmente a toda la ciudadanía...ese sistema se parece más a un castillo de naipes pegado con celofán. Si el gobierno teme a sus ciudadano es porque sabe que abusa de ellos y teme que las tornas cambien cuando la mayoría lo entienda. Este artículo sigue la huella ideológica iniciada con IA Criminal y los demás artículos conectados.

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